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爱到什么程度叫深爱(什么才算爱?爱到什么程度才算深?)

2023-12-29 17:47:33

作者:“admin”

什么才算爱?爱到什么程度才算深? 俄也没试过聂```反正认真对待就好了```厄```还应该加上信任吧`` 爱一个人要到什么程度才可以说我爱你. 亲爱的楼主很高兴回答您的问题缘分,让世界充满无数

什么才算爱?爱到什么程度才算深?

俄也没试过聂```反正认真对待就好了```厄```还应该加上信任吧``

爱一个人要到什么程度才可以说我爱你.

亲爱的楼主很高兴回答您的问题缘分,让世界充满无数意外、惊喜、缘分,让"一见钟情"这个词出现,缘分,让两个人相遇,邂逅,恋爱、让一切唯美的事情发生。然而,最爱捉弄人的,也是缘分。它让两人相遇、相爱;却无法让深爱的人们无法美满。瞬间相遇的快乐,相爱的幸福,甚至于可爱的人们对未来的憧憬都变成回忆。可这最具缺陷的东西,却最能感人。以至于人们对上天赐予这份难得的缘分格外珍惜。这,或许是上帝最想看到的吧!所以,亲爱的人们,请珍惜身边所有的缘分:两人相遇是缘分,邂逅是缘分。同坐一辆车是缘分,邻居是缘分,打错电话的两个人是缘分。同学是缘分,师生是缘分,父与子是缘分,同胞是缘分。身边的一切一切都拥有缘分,而缘分是短暂的,幸福只能靠自己。把握良机吧,朋友!一切,皆在你手上!缘分,曾经让两人相遇,可却擦肩而过;缘分,让两人认识,可却因一时的犹豫而错过幸福;缘分,让两人堕入爱河,却因误会而告终、这些在荧屏上不少见,可确实,在我们身边也不少。或许,你在这读我写的心情,也是缘分吧。(掌握缘分)祝福所有拥有缘分的人。得到了丘比特的帮助,虽然是别人的话,但我觉得蛮对~你看呢?茫茫人海中两人从相遇,相识,相知,或是相亲相爱,这就是缘分,缘分无需等待,缘分是人争取的,是人创造的,只有懂得努力创造缘分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在缘分来的时候,抓得住它,珍惜它呢!缘分是美丽的,缘分和爱情一样,是个古老的话题,同时缘分也需要精心呵护的,缘分不是诗,但它比诗更美丽,缘分不是酒,但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的,在缘分的天空里,缘分并不是永远都不会远逝的,珍惜你的缘分,善待你的爱情。莫等失去空遗恨...缘是什么?为什么人们总喜欢把一个人遇到另一个人,用缘来作借口。在几千万人中,能遇到另一个人并不奇怪,也不是奇迹,就像我们每天上下班、坐车、逛街……一样能碰到很多人一样,只要我们放下防备,多一份热忱,就有可能结识很多人。只是因为一部分人不正的心理,而害大家出门必须戴上面具,装成酷酷的,给人一种不可接近的感觉。也因为这一部分人,导致善良的人们不知在何时出手相助,稍一迟疑,相识的机会就会溜走。再加上社会脚步的加快,人们总是行色匆匆的,一种事不关已,高高挂起的心理。我不知道是社会的进步影响人们的热忱,还是人们的冷漠导致社会的进步?份是什么呢?常听人说有缘无份,那么有缘无份又是什么呢?两个人能够相识却不能在一起,这就是有缘无份。在我看来缘份都是人为的。相识是份的起点,不管你最初抱着什么心态,好奇心也好,同情心也罢……只要两个人都有那份心--理解、包容心就有可能在一起。不管你们赞不赞成我的观点,如果还没有机会相识的朋友,不要再抱撼无缘无份,请放下你的那一份戒备心,与他(她)相识,不要犹豫,不要迟疑;只要有机会相识,那就请你抓牢了,不要轻言放弃,也不要说什么有缘无份的话。爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!!当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的,也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。但很悲哀的,在现实生活中,由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起;你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往不是你最爱的;而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的。只是在最适合的时间出现的那个人,才会真的和你永远在一起!没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你,可是他不爱你的时候也是真的不爱你了,他爱你的时候没有办法假装不爱你;同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。当一个人不爱你要离开你,你要问自己还爱不爱他(她),如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开;如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐,希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止,你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了,而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢?爱不是占有!!!你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里,但星星的光芒仍可照进你的房间。换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有,让爱人成为生命里的永恒回忆,如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏:爱他的优点,也爱他的缺点,绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子,万一变不成就不爱他了。真正爱一个人是无法说出原因的,你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你;真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。毕竟,感情必须付出,而不是只想获得;分开是一种必然的考验,如果你们感情不够稳固,只好认输,真爱是不会变成怨恨的。两人在谈情说爱的时候,最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓,就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人,而这些山盟海誓又很不切实际。海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱!明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒;就算会,也活不到那时候。许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言,最好是承诺做不到的事,反正做不到的,随便说说也不要紧,请记住:“不可能实现的诺言最人”在爱情里,说的是一套,做的是另一套;讲的人不相信,听的人也不相信茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你如果本人的回答有不准确的请见谅!

一个男孩只是对一个女孩有一点点好感,还谈不上爱的时候,这个女孩怎样做才会让这个男孩逐渐的田视速类定究喜欢上她呢?

知道了,作为一个女生,也没得必要去改变职业,除非你不喜欢这个职业,现在本来女生的工作就不好找嘛,还有,这个男生只对这个女生有一个感觉,那这个女生就应该在追求的基础上仍然和平常一样,不能改变是太大,要宽容一点,不能太过分,比如说排挤在男孩子身边的女生呀,什么的,你应该保诗平常心和快乐的样子,你要慢慢来,不能心急,也不能做出心急的事情,否则就要失败,你要好好把握自己,祝你好运哟。只要那个女生爱他,就应该努力去让他喜欢这个女生。记住,不要故意去做出一切为男孩子,比如吃穿,等,这样会让男孩子厌的,要做出自然一点。

爱一个人,究竟能爱到什么程度

 最近小联一口气读完了【白夜行】,这次得故事与以往东野得结构都完全不同。

‍首先故事线索更加复杂,跨度整整十九年。人物关系互相缠绕,但是男主与女主却以一黑一白截然不同得方式出场。他们唯一一次同时出现在镜头,就是亮司死去的时候。 

其实小联也不能评价太多,因为小联看完以后也有许多困惑。亮司深爱雪蕙,这应该是毋庸置疑。但是雪蕙是否也是一样地深爱亮司,却有很多困惑之处。雪蕙与高宫诚结婚得动机是什么?雪蕙对一成究竟是什么感情?

很抱歉,小联无法解答,而且也没有找到完美的解释。

 

【‍或许这是唯一能解释,雪蕙爱亮司的证据】

 

亮司说:我的人生就像在白夜里走路。他生命好像就是为了雪蕙服务,满足她的一切。

这让我想起了【嫌疑人X的献身】里得石神。他们是多么相同,孤独但是深爱,我只有这么多了,全部都可以给你,甚至包括我的生命。

 

 剪纸是我全篇唯一觉得温情得地方。亮司用剪刀剪了两个孩子牵手散步得剪纸,或许,他也想能够光明正大地与雪蕙一起散步吧。

 

什么算是爱,爱一个人又可以到什么程度?

小联想听你的回答。

评论区见。

 

 

 

 

巨蟹座女生爱一个却争当人可以爱到什么地步?

爱是一种爱和被爱着的感觉,一种心灵的默契,一种刻骨铭心的思念,一种无须回报而心甘情愿的付出,一种为爱人的幸福努力去打造一片天空,一种渴望得到关怀、尊重、理解与包容,一种相依为命和善待彼此的过程,一种心动(思念时)、心跳(相见时)、心痛(离别与伤害时)的感觉爱一个人、要了解也要开解、要道歉也要道谢、要认错也要改错、要体贴也要体凉、要接受而不是忍受、是宽容!!幸福不会时时等着你,爱你的和你爱的人不是随时可以出现,请你学会珍惜。  当一个深爱着你的人为你而改变,那是因为他爱你,当你遇到一个人,他为你收起他的顽固脾气;也因为他爱你,他把你的兴趣也变成是他的兴趣时,,……还是因为他爱你.  喜欢一个人是没有理由的,无悔的付出,都认为是值得的,只要能和相爱的人在一,,,.,,,,,,,起。  其实我们的身边都有一些这样的人,只是(你.我.他)还没发现,最懂你的人,总是会一直的在你身边守护你,不让你有一丝的委屈;真正爱你的人,也许不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。  如果你发现身边有这样的人的话,请你好好珍惜……。  请你记住!摘不到的星星,总是最闪亮的,溜掉的小鱼,总是最美丽的。错过的电影,总是最好看的,失去的情人,总是最懂你的。  这世界上,每个人都有个想要寻找的人,一但错过了,就在也不会回来。  如果爱上,就不要轻易说放弃。闹别扭了,可能你后悔一阵子;但是你放弃了,可能使你后悔一辈子。经历过爱情的人生才是美好,经不起考验的爱情是不深刻的。美好的爱情使人生丰富,经的起考验的爱情才是完美的.........

你爱一个人多久,爱到什么程度,得看你究竟能忍受多差的他。

我们一生,要遇见很多人,要付出很多真心,然后错过很多感情,才能慢慢长大。我发现爱是有木桶效应的。

一个木桶能装多少水,由最短的那一块儿木板决定。决定你们的爱情的,不是最高的那块木板,而是最低的那块。你爱一个人多久,爱到什么程度,得看你究竟能忍受多差的他。他疲惫的样子你喜欢吗,他生气的样子你能包容吗,他口不择言,歇斯底里的样子,他被生活反复折磨,日益失去从前的趣味与激情的样子,你接受吗,会觉得是你想爱的吗。

甚至我还看到一段话说:“你就别贪心了,你看看现在的人谈恋爱都是什么样子的,都轻来轻去,像那种人来人往的群租公寓。谁愿意向你敞开全部呢,更别说你这种喜欢万人迷的,他能够稍微对你专注一点点,在最近开撩的三五个人里面最留意你一个,你就已经要谢天谢地了。”

抛开那些精神层面的,物质方面也有可能是很难挣到大钱,所以处处掂斤算两的人。你们现在如胶似漆,未来可能会为一个月的水电费大吵一架,他说你太浪费了,你说你受够了这种日子。

这一切都很正常。

喜欢是乍见之欢,爱是久处不厌。喜欢是期待,爱是包容和忍耐。

这几年来我懂得的一个道理就是,喜欢一个人就好好相处,让自己越变越好。

你们俩之间的,是真正的自然,真正的懂,真正的互相欣赏,这太温暖,所以你开始想跟他过最凡人的那种生活。开始没了那些仪式,不再随手储存漂亮的话,忘记所有摆拍的浪漫,开始真正地从对方这个人身上,品读到相爱的意义。爱有时候让我们觉得累,慌,讨厌,可是真爱真的很好。遇到真爱的你,会像夏天的冰可乐里的气泡,咕噜咕噜,轻轻地,就接近了高温的阳光。

这就是爱情最真实的样子。

剥离了光环,剥离了浪漫,剥离了闪闪发光但是站不定的部分,它稳稳地立在地上,一身灰尘。我们都得承认,其实我们这个年纪谈恋爱,就是要做选择的。爱情会经历祛魅,变回寻常。相爱的两个人,会发现对方的所有缺点,所有不堪,然后放弃自己对完美爱人的期望。到了后面,爱情就是最简单的陪伴。

所以我觉得谈恋爱最起码要确定一点,就是不能让我自己感到后悔。

两个人要在一起,怎么在一起,为什么会分开,以上三点就足够让我们难以推测了,谁也不知道我们什么时候就又成了陌生人。所以我100%地接受感情无常,但是对于我们本可以的分道扬镳,时隔多年想起都是会心痛的吧。如果一段恋爱有让两个人都变好,这就是值得的啦。

两个人一起起床,分头坐地铁,上完班精疲力竭,回到狭小的家,随便点个外卖,一起看个不怎么好笑的综艺,然后沉沉睡去。

能陪着普普通通地过完这一生,已经是另一种意义上的,最好的浪漫了。

一起独立又亲密,相爱又自由。

与我

『惊鸿一瞥就爱上了你

肆意而洒脱自由而无畏』

快乐的秘诀就是

停止胡思乱想

晚安好梦啦

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爱到什么程度才是深

死心塌地

怎样才算得上去深爱一个人?

想她念她思她

七夕,会写诗的人如何秀恩爱:浅喜似苍狗,深爱如长风。所爱隔山海,愿山海可平 - 知乎

520的时候,我写了一篇520:会写诗的人是如何秀恩爱的,马上就到七夕,接着这个“会写诗的人如何秀恩爱”的话题写下去。

“一望可相见,一步如重城。所爱隔山海,山海不可平。”

这是一首爱情诗,最早发表在北大未名bbs上的诗词,作者署名叫Littlesen,这位作者很有古代那些诗人的风范,诗写得很好,诗名取得很差,就像李商隐的《锦瑟》一样。

“锦瑟无端五十弦,一旋一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。”

这首诗跟锦瑟勉强有半毛钱关系,李商隐有一天看着锦瑟,突然觉得不对,为毛你不多不少刚好五十根弦呢?于是诗兴大发,写完一看傻眼了,这首引经据典,庄周梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟,这么高端大气上档次,实在不知道叫什么名字好,干脆按照套路,取头两个“锦瑟”为名好了。

胡乱给诗取名字,是中华民族的优良传统。但是这位MrLittlesen,把这么好一首适合在520、七夕献给爱人的诗,取名叫《山木诗词》,实在是让人感觉如鲠在喉。

从这首诗的发布媒介是bbs这一点来看,成诗时间至少在十年前,那么MrLittlese大概率听说过声名狼藉的宋山木,用这两个字作诗名,实在玷污了这首诗。

宋山木其人,丑的一逼,有相为证;生活作风堕落的一逼,强*下属;三观不正的一逼,公司叫山木培训,喜欢自称山木,喜欢被人叫山木先生、山木总裁,你姓宋啊大哥,听起来像个日本人就让你那么高潮吗!

这是键人我的牵强附会,《山木诗词》和宋山木没有关系,只是这两个字让我想起了宋山木这个道貌岸然的伪君子。

《山木诗词》和宋代词人王忠维的诗《苍狗长风》有关系。

“浅喜似苍狗,深爱如长风。所爱隔山海,愿山海可平。”

苍狗不是灰狗,而是天上的云。所以这首诗的意思就是:喜欢一个人,就像天边的云一样,一阵风可以吹走,深爱一个人,就像是风,它会吹走别的东西,自己却不会被吹走。虽然与爱人山长水远,但我们的心在一起,我们的肉体也会跨越山海在一起。

宋朝那时候,交通基本靠走,通讯基本靠吼,王忠维与爱人分隔两地,他的愿望是山海可平,他的追求是可平山海,对爱情不曾轻言放弃。

现代社会这点距离算什么啊,只要人在地球,最多就是大半天的事,而Littlesen却说“所爱隔山海,山海不可平”,以键人我看,不是什么山海可不可平,问题可能在他爱的那个人已经不爱他了。

所以严格来说,《山木诗词》是一首失恋诗,不适合在七夕读给爱人听。

《苍狗长风》也不是王忠维信手拈来的,杜甫在《可叹》中就这么写过。

这首诗开头就说“天上浮云似白衣,斯须变幻如苍狗”,很多人用“白云苍狗”来形容世事变幻无常,来源大概就是这首诗。

《可叹》是一首叙事诗,其中也叙述了爱情,但并不美,而且比《山木诗词》的失恋更悲催,说的是劈腿。

“近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。丈夫正色动引经,酆城客子王季友。”说的是王季友的老婆柳女士要离婚,王季友用圣人书来教育他,可是没有用,因为王季友家里“贫穷老瘦家卖屐”,太穷了。

既然是个嫌贫爱富的女人,当初为什么会嫁给王季友呢?因为王家从前也是有钱人,王父王仪做过太守,后来不知道什么原因家道中落,所以王季友才沦落到以卖草鞋为生。

但是王季友爱读书,“群书万卷常暗诵,孝经一通看在手”,没过几年就高中状元,又发达了,柳女士又回来了,还真是嫌贫爱富。

这些在《可叹》诗中没有叙述,但由此可知,诗中叙述的爱情并不是爱情,更像狗血的奶头剧。

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有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容 - 知乎

人的外表是表现内心的图画,相貌与气质揭示着人的整个性格牲征。

古人说:人不可貌相。我却说:人绝对可以貌相,我是一个绝对以貌取人的人。相貌也不单是外表,是配合了眼神和谈吐,以及许多小动作而成。

一个人的脸就是一张履历表。你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌,这句话一点也不假。

你前半生说过的话、做过的事、学到的知识、懂得的经历,无形中都在改变你后半生的长相。

教育家、南开大学创始人张伯苓就曾提到过:“人可以有霉运,但不可有霉相!越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。”

古人还说:心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。一个人长得好不好,全凭心念里的善恶值,心是容貌的根本。

一个邪恶的人,心中满是*诈和欺骗,容颜自然会狰狞可怖;一个心里常怀着善良的人,一定会是一副美丽安宁的神态。

心理学实验发现,不论男女,不论颜值如何,那些面部线条温柔的人总是给人一种亲和力,让人有一种信任感,觉得他很可靠。举个例子,法庭上,法官往往会对于那些外表柔和的人有一种选择性好感,他们会下意识感觉这类人比较无辜。

你可能已经发现了,在政商界的领导圈鲜有这种线条的人,因为这个圈子,更注重的是专业性和雷厉风行的作风。所以那些面部线条硬朗的人,更容易脱颖而出。他们的外表也许并不好看,但是却给人感觉具有相当的专业性和领导能力。所以这类人比较可能成为一个领导者和号召者或者容易获得比较高的薪酬。

人的面相和他的性格之间有联系吗?人格心理学领域研究这方面的人很多,目前最受大众认可的结论是:脸型会反应出一个人的性格,甚至是个人发展轨迹,与之相对的,性格也会影响到一个人的脸型。

生活在这个大千世界,每个人的成长环境不同,接受的教育不同,父母的言传身教不同,家庭所处的阶层不同,都会形成不同的世界观,人生观,价值观。站在不同的纬度,每个人的三观契合度大多符合自己本身而不会太突兀。

生活的轨道并不只有一条,我们的社会关系也并不是单一的,人是群居动物,有社会属性。简单来讲,喜欢不喜欢一个人,并不只是外表,无论是同事,还是朋友,还是上级,或者一面之缘的陌生人,我们的内心都有具体的量度,这把尺子的背后,就是每个人三观的差异性带给对方的接受程度和交往深度了。

“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。”“钟期酒已没,世上无知音。”

最早对于三观的认知里,便是高山流水遇知音的典故,毕竟这世上只有一个俞伯牙也只有一个钟子期。但是人活在这世上,想必要有灵魂相似的人,才不至于那么孤独。

三观相似的人,必定懂得相互欣赏。人们常说惺惺相惜,品行相近的人,总能找到共同的话题,有着相似的见解,对同一事物,也有着相近的认知度。甚至是审美,也会有着诸多的交点。而在这彼此认同的三观里,又能接受对方的不同,正所谓君子和而不同,小人同而不和。

北宋大文豪,大书法家苏东坡,苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。好交友、好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林。

苏轼在《定风波》里说,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

苏轼在京城会考时,主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。

为防徇私,那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一,但他觉得此文很像门生曾巩所写,怕落人口实,所以最后评了第二。一直到发榜的时候,欧阳修才知道文章作者是苏轼。

在知道真实情况后欧阳修后悔不已,但是苏轼却一点计较的意思都没有,苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已:"老夫当避路,放他出一头地也。

欧阳修作为北宋文坛独一无二的领袖,欣赏,举荐苏轼,也是苏轼入世及第的老师,在政坛上二人也是有着将相之才。亦师亦友之人,必是灵魂相似之人。

现实生活中,我们常常感叹,那么多有交集的人,真正的朋友却没有几个,更不用说推心置腹的知己。年龄越大,圈子越小,我们都有着不同的三观,生来孤独,但是却渴望能够拥抱相似的灵魂。

朋友之间的聚会不再是为了热闹,没必要的社交也成了减法,甚至有的时候我们更喜欢独处,生活中大多为泛泛之交。我们一路成长,一路失去,一路捡拾。留下来的就是最珍贵的。

唯有三观相似的人,才能在这纷繁偌大的世界里,面对彼此的时候,敞开心扉,以诚相待。经过时间的沉淀,岁月的筛选,用心的相处,想想自己曾经也是自认为拥有很多朋友,如今,能够和亲人分在一个组的朋友,也成了相知十年的知己,成为了半个亲人。

真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。三观相似的人,适合遇见爱情。肾上腺素决定出不出手,多巴胺决定天长地久。

大概所有的爱情都开始于聊得来,有话说。看似简单,真正经历过,就会明白,有话说是多么难得的一件事,一天,两天,三天,几个月,几年,所有交谈的前提,大多基于两个人是否在共同成长,一起进步,是否在不断的接受新鲜事物,是否有持久的共情性。

爱情总是发生在两个相似的人之间,我们都喜欢和自己相近的人,相处不累,性格的巨大差异带给彼此的,是要耗费大量的时间磨合和包容对方,在这漫长的过程里,爱情也就消失殆尽,只剩柴米油盐。

三观相似的人,在一起能够感知生活半内的最大温度。生活中,除了我们的亲人,爱人,知己,还有职场的同事,圈子之内为数不多却也值得珍惜的朋友。而在这些人里,那些三观相似的人,更有话语感,哪怕是竞争对手,也能感知一份彼此认同。我最爱的人跟我说过一段话,他说,康熙大帝说过,他这辈子要感谢的三个人里,其中一个就是他的竞争对手。那些能够跟你能力相当,势均力敌的的对手,也不乏三观相似之人。

很多时候,朋友就像,弱水三千,只取一瓢饮。我们喜欢热闹,渴望朋友。但是也不排斥孤独,我在时间的各种磨炼里,明白了一个道理,并不是所有的东西都是多多益善。

很大程度上,我们只喜欢跟我们聊的来的人,但是却没有办法逃避我们不喜欢的人,只能说,让我们感觉舒适的东西越来越少,让我们觉得能说几句心里话的人也越来越少,那我们生活的幸福指数,有一部分却是取决于生活的圈子里,和我们有直接联系的。并且三观相似的人。

我们也不再过多的抱怨,为什么微信三千好友,能聊天的只有三两个,这是人之常情,这也是成长的,变老的代价。没有人会在原地等我们,也没有人一直在舒适区等我们。

生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。合适,就是最大的契合度。世界上所有的情感,人际关系,社会属性,都在寻找一种平衡点,能够让每个人在保持自我的同时,恰当的融入所有的轨道。时间决定遇见谁,三观决定留下谁。

这一来,看人更加准确。獐头鼠目的人,好不到哪里去,和你谈话时偷偷瞄你一眼,心里不知打什么坏主意,这些人要避开,愈远愈好。

大老板身边有一群人,嬉皮笑脸地拍马*,这些人的知识不会高到哪里去。虽然说要保得住饭碗,也不必做到这种地步,能当得上老板的人,还不都是聪明人?

他们心中有数,对这群来讨好自己的,虽不讨厌,但是心中不信任,是必然的事。说教式地把一件不愉快的事重复又重复,是生活刻板的人,做人消极的人,这种人尽量少和他们交谈,要不然你的精力会被他们吸光。

研究显示,看脸的时候,我们其实有着一套恒定的评判标准,在面对他人外表时,这一套评判标准会不自觉地发生作用。看脸是人类的本能,但说到底,仅通过颜值去判断一个人,是一种歧视。而且,如果人们太看重外表,会常常忽视那些显而易见的事实,从而做出一些错误的判断。

最后我们想说的是:看脸可能是人性许多个无法克服的缺点中的一个。长相的确影响着每一个人的命运。但是,话虽老套,无论多么美丽的外表,都无法粉饰人格的缺点。长相可能让你给别人留下好的第一印象,但能否长期维持这种印象还要看更深层的东西。

年轻时不懂,遇到上述这些人就马上和他们对抗,给他们脸色看,誓不两立,结果是给他们害惨。

现在学会对付,笑脸迎之,或当透明,望到他们背后的东西,但心中还是一百个看不起。美丑不是一个很大的关键。我遇到很多美女,和她们谈上一个小时,即刻知道她们的妈妈喜欢些什么、用什么化妆品、爱驾什么车。

她们的一生,好像都浓缩在这短短的一小时内,再聊下去,也没有什么话题。当然,在某种情形之下,你不需要很多话题。

丑人多作怪是不可以原谅的。几乎所有的三八婆都是这一个典型。和她们为伍,自己总会变成一个,一字曰八,总之总之,碰不得也。

愁眉深锁的女人,说什么也讨不到她们的欢心,不管多美,也极为危险,这些人多数有自杀倾向,最怕是有这个念头时,拉你一块走。

这种女人送给我,我也不要。现实生活中也会遇到的,像林黛玉和乐蒂等人,都是遗传基因使她们不快乐。

大笑姑婆很好,她们少了一根筋,忧愁一下子忘记,很可爱的。不过多数是二奶命,二奶又有什么不好?她们大笑一番,愉快地接受了。

爱吃东西的人,多数不是什么坏人。他们拼命追求美食,没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴,是完美的结合,这种女人多多益善。样子普通,但有股灵气的女人,最值得爱。

什么叫有灵气?看她们的眼睛就知道,你一说话,她们的口还没有张开之前,眼睛已动,眼睛告诉你她们赞不赞成。

即使她们不同意你的看法,也不会和你争辩,因为,她们知道,世界上要有各种意见,才有趣。

我们以前选新人,六七十年代中一部片就是上千个,有谁能当上女主角,全靠她们的一双眼睛,有的长得很美,但双眼呆滞,没有焦点,这种女人怎么教,都教不会演一个小角色。

自命不凡,高姿态出现的女强人最令人讨厌――她当身边的人都是白痴,只有自己一个才是最精的。

这种女人不管美丑,多数男人都不会去碰她们。从她们脸上可以看出荷尔蒙的失调。“我还很年轻,要怎么样才学会看人?”小朋友常这么问我。

要学会看人,先学会看自己。本人一定要保存一份天真。像婴儿一样,瞪着眼睛看人,最直接了。沉默最好,学习过程之中,牢牢记住就是,不要发表任何意见,否则即刻露出自己无知的马脚。

注视对方的眼睛,当他们避开你的视线时,毛病就看得出来了。也不是绝对地不出声。将学到的和一位你信得过的长辈商讨,问他们自己的看法对与不对。

长辈的说法你不一定赞同,可以追问,但不能反驳,否则人家嫌你烦,就不教你。慢慢地,你就学会看人了,之中你一定会受到种种的创伤,当成交学费,不必自怨自艾。

两边腮骨突出来的,所谓的反腮,是危险的人,把你吃光了骨头也不吐出来。以前我不相信,后来看得多,综合起来,发现比例上坏的实在占多。说话时只见口中下面的一排牙齿,这种人也多数不可靠。

一眼看上去像一个猪头,这种人不一定坏,但大有可能是愚蠢的、怕事的、不负责任的。

从不见笑容,眼睛像兀鹰一样的,阴险得很,德国的希特勒,就是例子。什么时候学会看人,年纪大了自然懂得。

叔本华曾说:“人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个性格特征。”

一个人的性格怎样,全写在脸上。相貌出众的人,如果性格不好,总发脾气,那她的面容也难有素静之美;而相貌平平的人,如果性格开朗、待人和善,那他自会让人觉得舒服,面容也会愈渐好看。

《礼记》里有这样一段话:“有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”

一个人内心要充满爱,因为内心充满爱,所以待人和气。因为待人和气,与大家相处相处融洽,所以每天自会感觉开心、愉快。因为每天面带笑容,长此以往自会有美丽的容貌。

一个人的脸,不是一朝一夕刻下的痕迹,而是日积月累的性格反应在脸上的表情。这就是所谓的“相由心生”。正所谓,种善因,得善果;种恶因,得恶果。长相,藏着生活状态。美国总统林肯,曾亲自面试过一个应聘者。他身边的人都觉得这人特别优秀,但是林肯拒绝录用他。

当众人问及原因时,他说:“这人长得太丑了,我不喜欢他的长相!”这回答一出,大家纷纷不解,于是问道:“难道一个人长得不好看,是他自己的过错吗?”

林肯说:你看他面试时紧皱双眉,满面愁容,丝毫不自信。而且一点都不注重精神面貌,头发乱糟糟的,衬衫也是皱巴巴的。这种状态生活得多么糟糕,这样的人我怎么放心把工作交给他?

一个人40岁以前的脸是父母决定的,但40岁以后的脸却是自己决定的。他要为自己40岁以后的长相负责任。

容貌,是一个人最直观的履历表。干净的穿着,体现的是对面试官的尊重;脸上的表情,体现的是对生活的态度;得体的语言,彰显的是一个人的内在修养。

所谓的“以貌取人”,其实看的就是这无法隐藏的内涵。“一个人的脸,就是一个人价值的外观。它不仅藏着你的生活,还藏着你正在追求着的人生。”

正所谓始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。相貌不是天然生成的,一个人的过往经历、生活的好坏、素质修养,最后都会反馈到脸上。

长相,彰显着内心世界。作家毕淑敏在《相由心生,命由己造》一文中讲过这么一个故事。

我有个朋友,他是一位资深的整形医生。他每次给病人整容前,都会先提出一个问题,回答正确者则可以进行手术。

这个问题是:请把你的心想象成一座山谷,告诉我,那里是怎样的景象?问题一出,答案五花八门。有人说,山谷里绿树成荫、泉水潺潺;有人说,山谷里鸟鸣不绝、百兽出没;有人说,山谷里阴风惨惨、宛若地狱;有人说,山谷里毒蛇盘踞、豺狗成群。

听到这里,毕淑敏觉得很不解,因为这个问题和整容没有一点关系。于是,整形医生继续说道:“整形的效果并不是一劳永逸,而是相由心生。人们之所以整形,其实最终是想让自己的容貌更美丽。可是再端正的容貌,也不是一成不变的,它一定会随着人心的动荡而此起彼伏。若内心愁苦,则会生出相应的皱纹。若内心快乐,则会有完全不同的纹路。”

一个人的长相,就是他内心世界的投影。内心如果善良、宽厚,脸上长出的自然是温和、亲善。内心如果开朗、乐观,脸上长出的自然是无瑕、年轻。内心如果粗暴、负能量,脸上长出的自然戾气、凶残。

正如奥黛丽·赫本所言:若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。

老,是人生之必然。但真正长存于世的美,是一个人身上散发出来的温暖、善良、正能量。

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